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  马踏(tà)飞燕是(shì)东(dōng)汉的。

  东(dōng)汉(hàn)铜奔马,别称马(mǎ)超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云奔马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓(mù),现藏(cáng)于甘肃省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身长45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣(míng),躯(qū)干壮实而四肢修长(zhǎng),腿蹄轻捷,三足腾(téng)空、飞驰向(xiàng)前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历(lì)史文物出国展,在(zài)英国和(hé)法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由(yóu)国家文(wén)物局主(zhǔ)办、中(zhōng)国(guó)文(wén)物报社承(chéng)办(bàn)的“奔马迎(yíng)春(chūn)——中国马文物(wù)”图片展在河南博物(wù)院举行,东汉(hàn)铜奔马在(zài)列(liè)。

扩展资料

  马踏飞燕的(de)文化(huà)寓(yù)意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马习(xí)俗的影响下(xià)产生的具有重(zhòng)要价值的青铜(tóng)工艺(yì)品。

  马(mǎ)是(shì)汉(hàn)代社会的(de)重要(yào)交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝政(zhèng)府给马立“口籍”,武(wǔ)帝作《天马歌》,马在各种场合(hé)被神(shén)化和奉颂。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥器(qì)随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉代(dài)的“车马出行仪仗队”和“出(chū)行图(tú)”在墓葬(zàng)壁画和画(huà)像(xiàng)石(shí)、画(huà)像(xiàng)砖(zhuān)上(shàng)是常(cháng)见题材。

  铜奔马别具一格,与其(qí)他车马(mǎ)相互衬(chèn)托,体现了(le)墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特(tè)殊性的统一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通西域,设河西(xī)四郡,马发挥了独特的作用(yòng)。

  根据河西汉简的记载:马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防(fáng)御、军事行(xíng)动、民族(zú)和亲(qīn)等方面。

  史料记载,汉武(wǔ)帝曾三(sān)次派人到西域求乌孙马(mǎ),马打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗在汉代(dài)可(kě)谓战功赫(hè)赫,功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时(shí)期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓,现(xiàn)藏于(yú)甘(gān)肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博物馆镇(zhèn)馆之(zhī)宝。

  马踏(tà)飞燕造型矫健精美(měi),作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状,显示(shì)了(le)一种勇往直握(wò)瞎搭(dā)前的段拿(ná)豪情壮志,是中(zhōng)华民族(zú)伟大气质的象(xiàng)征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕(yàn)是(shì)在汉(hàn)代社(shè)会尚马习(xí)俗(sú)的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺(yì)品(pǐn)。

  马是(shì)汉(hàn)代社会(huì)的(de)重要交通工具、打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗军(jūn)事装(zhuāng)备和农业生产(chǎn)畜力。

  汉代社(shè)会(huì)盛行车马(mǎ)冥(míng)器随葬,视马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的车马出行仪仗队和出行图在墓(mù)葬壁画和(hé)画(huà)像石、画像砖上(shàng)是常见题材(cái)。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕与其(qí)他车马(mǎ)相(xiāng)互(hù)衬(chèn)托,体现(xiàn)了墓葬随(suí)葬冥器的(de)普遍性和特殊性的统一。

  汉代通西域,设河(hé)西(xī)四郡,马发挥了独特的(de)作用。

  马被广泛(f打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗àn)地用(yòng)于(yú)交通驿站、长城(chéng)防御、军事行(xíng)动等(děng)方(fāng)面。

  马在汉代可谓(wèi)战功赫(hè)赫,功绩卓著。

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