相信大(dà)家对陶渊明的桃花源记(jì)都不陌生。上学的(de)时(shí)候也都(dōu)学过。对于世人来(lái)说桃花源是一个不可多(duō)得(dé)的地方。同时也(yě)是很多人(rén)非常向往的地方。唯美的(de)田园生活。让看过桃花源(yuán)记的人有一(yī)种(zhǒng)流连忘返(fǎn)的感觉。但是现在有人细细的分(fēn)析了(le)桃(táo)花源(yuán)这个地方。也有(yǒu)人(rén)做出了不同的(de)解释。有(yǒu)人说桃花(huā)源其实就是一个死人国，原本唯(wéi)美的画面感一下子变成(chéng)了恐怖(bù)的画面。桃花源记其实是死人国吗？众(zhòng)人向往的真相却如(rú)此恐(kǒng)怖。

桃花(huā)源记(jì)其实是死人国(guó)

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文(wén)来(lái)看。简直就是最美的世外桃(táo)源(yuán)。对于(yú)在繁华都市生(shēng)活久了的人。多么渴望能够一个这样的地方可(kě)以(yǐ)栖息养(yǎng)老。也不枉此生。但是现代(dài)人对这个桃花(huā)源(yuán)却赋予了不(bù)一样的另一番色彩。一起(qǐ)来看(kàn)看大家都有什(shén)么(me)样新的解释。

因为在原(yuán)文中作者提到(dào)了(le)“阡陌”交通(tōng)。后人(rén)的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往坟(fén)地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房(fáng)子很整齐像(xiàng)是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的(de)排列。文中说到的(de)问(wèn)今是(shì)何世华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思，乃不知有(yǒu)汉，所(suǒ)以有人推测这些(xiē)人都是在(zài)秦朝时候战乱中死(sǐ)去的亡魂生(shēng)活在这(zhè)里(lǐ)。

桃花(huā)源记其实是(shì)死人国

而且渔夫从这里出去的时候做的(de)记号后来都(dōu)不见了。太守派(pài)人按照渔夫说的路来说结果(guǒ)迷路了，连(lián)回去的路(lù)也没有(yǒu)找到。这(zhè)可能是那(nà)些(xiē)阴魂为了找(zhǎo)替(tì)身(shēn)好(hǎo)投胎。所以(yǐ)把(bǎ)这些人困(kùn)在了(le)死(sǐ)人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是(shì)因(yīn)为这件(jiàn)事(shì)像(xiàng)一(yī)个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到(dào)最(zuì)后这(zhè)件(jiàn)事情传(chuán)到了陶渊(yuān)明那(nà)里。才有了现(xiàn)在(zài)大(dà)家看华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思(kàn)到(dào)的(de)桃花源记(jì)。

但(dàn)是也有(yǒu)很多网友表(biǎo)示(shì)了(le)不同的看法。就像是(shì)当初大家对桃(táo)花(huā)源记的理解一样。那是一个世人向往的(de)恬静的美(měi)好的(de)田园生(shēng)活的地方。那里没有战争与世无争，环境优美青山(shān)绿水(shuǐ)，与外面的世界形成了鲜明的对比。所(suǒ)以大家也理解(jiě)为这只是作者对(duì)美好生活的一(yī)种渴望和向(xiàng)往。同(tóng)样(yàng)的(de)原文大(dà)家理解出来的意思却是相差甚远。所以很多(duō)事情如果(guǒ)理解的太深还真的会徒(tú)增很多恐(kǒng)怖气息的。

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